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Les obstacles à la prière

Citations du chapitre 5

Si j’avais vu de la fraude dans mon cœur,
Le Seigneur ne m’aurait pas écouté.

Psaume 66.18

Si je regarde ma vie, que je vois le péché et que je le nourris, mes prières ne sont rien de plus qu’un exercice futile.

Si nos cœurs sont endurcis et remplis d’un esprit d’impénitence, nos prières ne sont pas seulement vaines, elles sont une moquerie envers Dieu.

Quand il sera jugé, qu’il soit condamné,
Et que sa prière passe pour un péché !

Psaume 109.7

Nous savons que Dieu n’exauce pas les pécheurs ; mais si quelqu’un honore Dieu et fait sa volonté, celui-là il l’exauce.

Jean 9.31

L’Éternel est éloigné des méchants,
Mais il écoute la prière des justes.

Proverbes 15.29

Si quelqu’un détourne l’oreille pour ne pas écouter la loi,
Sa prière même est un acte horrible.

Proverbes 28.9

Confessez donc vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris. La prière agissante du juste a une grande efficacité.

Jacques 5.16

La confession fait partie intégrante de la prière

Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et nous purifier de toute injustice.

1 Jean 1.9

Plus nous sommes pieux, plus nous nous efforçons d’être fervents et plus nous aurons douloureusement conscience de notre péché. Plus nous sommes proches de Dieu, plus le moindre péché nous causera une profonde tristesse.

L’une des marques d’un véritable chrétien est qu’il ne cesse jamais de se battre. Si une personne abandonne le combat, cela signifie qu’elle a accepté le mal, qu’elle l’a légitimé. Cette personne le tolère, et même le permet.

Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux !

Matthieu 5.3

Le pécheur orgueilleux veut le Christ, mais aussi ses propres réjouissances ; le Christ, mais aussi ses propres convoitises ; le Christ, mais aussi ses égarements. Celui qui est vraiment pauvre en esprit ne veut que le Christ, il fera n’importe quoi et donnera n’importe quoi pour l’avoir !

Charles Haddon Spurgeon

L’idée même d’une personne qui prie tout en concevant ou s’accrochant à un péché, montre qu’elle n’est pas prête à se soumettre à la seigneurie du Christ, et cela jette une ombre obscure sur la validité de sa filiation.

Ne permettre aucun « obstacle »

Vous de même, maris, vivez chacun avec votre femme en reconnaissant que les femmes sont des êtres plus faibles. Honorez-les comme cohéritières de la grâce de la vie, afin que rien ne fasse obstacle à vos prières.

1 Pierre 3.7

Si donc tu présentes ton offrande à l’autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère, puis viens présenter ton offrande.

Matthieu 5.23,24

S’il y a des conflits non résolus dans nos vies, notre adoration s’en trouvera tachée.

Si nous voyons l’iniquité dans nos vies et la portons dans nos cœurs lorsque nous prions, c’est comme si nous demandions à Dieu la force dont nous avons besoin pour le maudire. Dieu n’honorera pas nos requêtes exprimées avec un cœur pécheur.



Questions

  1. Si le péché est présent dans nos vies, Dieu refuse-t-il d’entendre nos prières ?
  2. Si nos cœurs sont endurcis et remplis d’un esprit d’impénitence, quelles sont nos prières ?
  3. Qu’est-ce qui se passe plus nous sommes pieux, plus nous sommes proches de Dieu ?
  4. Qu’est-ce qu’une marque d’un véritable chrétien (page 73) ?
  5. Si une personne abandonne le combat, cela signifie quoi ?
  6. Selon 1 Pierre 3.7 et Matthieu 5.23,24, qu’est-ce qui se passe dans nos prières et notre adoration s’il y a des conflits non résolus dans nos vies ?

Cet article est adapté du livre La prière peut-elle changer les choses ? de R.C. Sproul

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